福远兄，你对生命的思考日臻周全。我愿意对此附上感言，与你共同探讨生命的真意，因为在经济危机、人人呼忙的时代，只有探讨与个体相关的生命意义才是真正值得花时间、精力的。

1、我是谁？
人类本身就是一种生物，一种哺乳动物，与大象、猴子没什么区别。你掉了一根头发，犹如大树少了一片叶子。哲人说：认识你自己。其实没什么好认识的，你怎么认识自己养的一条鱼，就怎么认识自己吧。我是谁？我是地球上人类的一分子，而已。深究什么？

回：人类与其它动物的区别有许多：语言、思考、劳动技能、直立行走等等，从认识其它物种推导不出对人类的本质性认识。事实上，人之所以特殊，在于人的构成 除了肉体、七情六欲而外，还有灵魂――换句话说，人除了肉体（如衣食住行）与欲望的满足，还思考和追寻灵魂的满足，正如福远兄写博客，不是为了练笔杆，更 是一种超然的满足（你自己可以体会那是一种什么满足）。我是谁，是必须深究的，因为人不会满足自己是简简单单的一分子，你不普通，他也不普通，就连死囚都 认为自己不普通――若非明白我是谁，人就会活在假面具后面，活不出真我的风采。

2、我从哪里来？
是种子就想发芽，是棵树就想结种子。大自然开启了生命之门，生命要自我延续。人类——其实包含所有的生命形态，都只是在上帝的推动下，极力实现自我、抢占 资源，以使族群发扬光大。这是一种与生命产生俱来的原动力，你不必再问，不必再苦恼，只是使劲地为族群的发展做贡献吧。所以，我从哪里来？我只是人类生存 繁衍过程中的一个环节而已，该来的时候必然要来，由生物的生命力推动而来。

回：达尔文在临终前反思《物种起源》时曾说：“论到物种的最终起源，可能是这本书面临的最大挑战（因为无法说明）”。福远兄谈及大自然的力量，后来归结到 了上帝的推动，事实上，神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但 藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。我作为生命的个体，固然是一个环节，却也有神赋予的独特使命，这是神在亘古以前就计划和赋予的，所以，任何人不要 自卑、也无需自傲，只要守住本位，因为生命的本源在乎造我们的那一位。

3、我到哪里去？
一棵大树倒下，它去了哪里？一只老虎死去，它去了哪里？“尘归尘，土归土”，人死如灯灭，与一只苍蝇死去又有什么分别？于是，你不必再自视高自然界各种生 物一等，以为有什么不死的灵魂。如果人有灵魂，蚂蚁也会有灵魂的，大家的灵魂也平等。蚂蚁如果不问“我到那里去”，你也就别再问了。
回：老虎没有翅膀，苍蝇没有尾巴，蚂蚁为什么一定要有灵魂？他没有问，她也没有问，但福远兄不问还是问了，只不过还没寻见答案；事实上，人类从来没有寻到 答案直到得到启示的那一天，福远兄，那一天已经来临：叩门的，就给他开门；寻找的，就让他寻见。人之生既不象点灯一样轻易，人之终也绝不会如灯灭一样简 单。我们短短的一生若有什么永久的使命，就是要为永恒的灵魂负上责任。

4、我为什么烦恼？
为了使命！这使命就是与生命俱来的本能，就是生存与繁衍。生存不好，本能会鞭策你，使你焦躁，使你想方设法吃饱穿暖，变得身强体壮，以与别的生物争夺资 源，同时繁衍出优秀的后代。这种本能在现代社会受到越来越多的束缚，于是烦恼也日益增多。也因此，专制会逐步被民主所取代。

回：人的使命可以是吃饱穿暖，游乐享福，但你永远比不上希尔顿妹、阿汤哥之流，那不就是不平等么？那不就是一种烦恼么？但且慢，人还有一个长久使命――这 个使命超越贫富强弱，这个使命面前人人平等，你不为永恒负责，今生注定烦恼，不仅烦恼，还要被各种烦恼束缚（如福远兄断言）。所以，你若早早完成永恒的使 命，你的烦恼必日渐减少，不仅减少，还带来生命的超越。

5、爱是什么？
广泛的爱是合群，是人多力量大，是一个种群与另一个种群竞争所必需的。亲子之情更是直接反映出种群繁衍的原动力。男女之爱——如果没有繁衍的原动力，会有 特别的男女之爱吗？把爱神秘化、泛道德化其实是将爱模糊化、复杂化，是人类自身发展过程中一部分人为了统治另一部分人而做的错事。

回：爱本不是为了竞争，但正如福远兄所见，爱被人类利用了。爱原是上帝赋予人的礼物，因为爱是从神而来，神就是爱。具体而微，可以小诗描述： 爱是恒久忍耐，又是恩慈。
爱是不嫉妒。
爱是不自夸。不张狂，
不作不合宜的事。不求自己的益处，
不轻易发怒。不计算人的恶。
不为不义欢喜，而与真理同乐。
凡事包容。凡事相信。
凡事盼望。凡事忍耐。
爱是永不止息 。

6、美是什么？
美是完整与健康，自然界的美是营养与适合生存。男子喜欢白皙的女子，是因为她看起来营养充分、没太辛劳、没长过麻风病；喜欢丰乳的女子，是因为能养活婴 儿；喜欢丰臀的女子，是因为里面含有有益于胎儿大脑发育的多不饱和脂肪酸；喜欢腿长的女子，是因为腿短表示生长发育过程中遇到了问题。人们喜欢春天，是因 为气温适宜人类活动；喜欢鲜花，是因为有花的地方很快就能结出可食用的种子；喜欢油脂的香味，是因为油脂是浓缩的能量……后来，美的原因被遗忘，而美却留 在人类的遗传因子中，这正如我们都知道驴是驴，但却忘了人类为什么称它为驴一样。随着一部分人占有别人的劳动果实从而不再从事体力劳动，美就被抽象化、高 雅化、专业化，而实用的美却被庸俗化。这样，不知道美的起源的人就概括了一种现象：距离产生美。

回：人们关注美、探讨美，是因为人们自身不完美，人们要设计一种完美、抽象一种完美。事实上，美之于人类而言，不是被遗忘，而是被践踏。当人在自甘与猿猴 草蟹同类时，何美之有？！美的本源在于创造，若人类承认并欣赏神的创造之美，人就会看见自己的美；若人类承认并忏悔自己的无知，人就会接纳自己的不美―― 在神的眼中，这就是人作为人的完美。

--------------------

福远给你的答复：

人与动物的区别，主要在于人能学习、能创造。经常看《动物世界》一类的电视节目，越看越觉得人与动物的区别很小，原来以为动物没有的一些品质，比如情感、美感、语言交流，后来发现它们竟然也有。
归结起来似乎只有一条路可走，那就是人是上帝的特选，上帝用动物的基因组合成人，并给人以灵魂。但我更愿意相信，人是外星人在地球上的实验品。人保留了动物的本能，多出了一点灵气。这点灵气也许只是超强的学习能力与创造力。
动物的技能都是进化来的本能，人的技能却是后天学习的前人累积的知识。
头大，钻到另一个问题里了。
(2008-10-25 08:43:42)

回：既然你談到了上帝造人，那么上帝从一开始就赋予了人类高贵的身份，不仅是超强的能力部分，更有灵魂可以与神相联，也就是说，上帝造人不是照着造其它动 物拿捏，而是照着上帝自己的形象。你知道为什么基督教注重人的价值么？因为人身上有神的形象。我愿意相信有外星人，那不过是另一种受造物罢了。人类何时不 将自己的身份寻回，何时就在陌生的世界流浪，不过有人是高级的流浪。福远兄不必头大，实际上是离开上帝久远了一点，但上帝无时无刻不在关注你，即便当你否 认他的时候还在爱你，你会理解这种爱,因为这爱比我们还有耐心。

====================